我應該帶小孩唱歌嗎？一定要玩遊戲嗎？故事要說多長才好？要先收奉獻還是先做手工？為什麼說故事說到一半小朋友就想睡覺了？
──這一切，都跟時間安排有關。
在談如何規劃課程內容前，我先問大家一個問題：
你曾經在學校上課打瞌睡嗎？
有吧？大家應該都有這樣的經驗。
什麼課最容易睡著？什麼課絕對睡不著？
為了避免戰學科，就同樣舉體育課為例好了：在教室放PPT，講解比賽規則和運動歷史最容易睡著；真的拿著球在場上跑跑跳跳最不容易睡著。
課堂其實是一場拉鋸戰：
此時的主控權是在老師？學生？偏向實作？還是口頭解說？
用一般學校分類來看→
老師講述：傳統課堂
學生講述：學生報告、翻轉教室
老師實作：自然實驗範例
學生實作：實驗課、美術課、體育課
以兒主的角度來看→
老師講述：說故事時間
學生講述：回答問題、敬拜讚美
老師實作：演出故事、敬拜加動作示範
學生實作：遊戲、跳舞敬拜
越偏向學生、實作的象限，通常越吸引學生的注意力。
但也最消耗精神體力，容易造成班級秩序混亂，或無法深入課程主題。
所以所謂的課堂時間安排，講白了，就是：有節奏地安排注意力
我很喜歡舉Mincraft當例子，因為我教的學生非常非常喜歡遊戲，而這是眾多遊戲當中，我和他們都感興趣的交集點。
當提到「珍貴的事物」，我就說是辛苦挖到的鑽石。
當講到「失去的感覺」，我就說花了一個星期蓋的房子被苦力怕炸掉。
當談及「撒旦遍地尋找可吞吃的獵物」，就講在洞窟中探險，永遠不知道會從哪裡跳出來，追著你跑的殭屍、骷髏弓箭手云云。
──如果你看不懂上面的例子，那你就可以明白當老師侃侃而談，學生卻無法進入情況的感覺了。
到底該「怎麼說」呢？
我們有最好的老師作為範例：耶穌。
在傳道的時候，耶穌是如何跟民眾宣揚天國的道理呢？
比喻。
當時多漁夫、牧人，所以耶穌說得人如得魚，他說牧羊人睡在羊門，他說九十九與一隻羊。
這些東西最貼近那個時代──甚至是他的聽眾──的生活。
小的比喻是句子裡的譬喻，大的比喻是一個故事。
「比喻」的重點在於營造一個適切的環境，敘述一個當代能迅速理解的脈絡（前因後果、故事背景），以便傳達核心理念。
我們要如何創造自己的比喻呢？可以先從分析耶穌的比喻開始。
先將故事的角色分開，分析其特質，再回推這個角色的象徵意義為何？
（師訓現場將帶著大家進行比喻分析、創作個人比喻的練習）
明白這套邏輯後，再輔以鷹架理論，就可以說出貼近學生生活的「現代比喻」了！
讓我們試著用這個方法說故事吧？
或許不少人有這樣的經驗：
突然成了兒童主日學老師，看著課程表上寫著教學進度：九十九隻羊
這個故事你可能很熟悉，教會或許買了教材，有附贈教師本，或者是就給了一段經文範疇──看著故事內容，努力回想小時候的兒主老師都是怎麼上的？莫名一陣手足無措。
第一次上台，照本宣科將故事內容說完一遍，但總覺得少了什麼，一堂課下來，老師和學生似乎都沒什麼收獲。過程中，很難吸引小孩的注意力，又氣又無力。需要反覆提醒自己「得溫柔」，但又恨不得變出一把愛的小手揍這些皮小孩一頓。
兒主老師不是在講台上的牧師，底下的學生也不是能安靜坐一兩小時的成人。
我們站在教室，到底要說什麼？要上什麼課？
在急著決定「我要說什麼」之前，請先看看學生吧！
在教育理論中，有一個說法叫「鷹架理論」，我很喜歡。
在蓋房子時，為了能繼續往上，施工中的建築外部，總會在旁架起鷹架。鷹架不會太過高於建築本體，也不會低於施工高度，它得在最剛好的位置，工人才能順利施工。
老師與學生的關係也是如此。
鷹架教學便是：輔助學生探索自己尚未能做到，但仍在實力範圍內的事。
在開始準備兒主課程前，請先認識可能會出現在課堂的孩子們。
問問自己：他們年紀多大？家庭背景如何？學校教育在哪個階段？喜歡什麼？平常會接觸的東西是什麼？這個年齡最在乎什麼？
再仔細探察：他們對聖經了解多少？對信仰認識多少？
我們得先知道建築有多高，才能在正確的地方搭起鷹架，讓生命這棟建築，繼續往上成長。
下面以「歸納式查經」作為範例。
我認為兒主現場不必要每一字句都做到歸納式，但這種查經方法，提供了一套非常簡易有效的經文閱讀方法──觀察、解釋、應用。
閱讀一段經文時：
老師先自己以這套方式閱讀聖經，在課堂講解故事時，更能預備周全，不丟三落四。
若是完全沒有說故事基礎的人，也可以嘗試透過這三個步驟來講解經文──帶孩子觀察文句、解釋意涵、連結生活。
先一起看這段經文：
我們先應用剛剛知道的「觀察、解釋、應用」三步驟。
於是準備課堂的過程中，這些問題就自然出現了：
再結合先前的鷹架教學，判斷學生可能知道的內容，以及對學生來說太困難的部份，便能對各個問題稍作刪減。
所以兒主老師到底該說什麼呢？
就是在學生靈命生命需要的地方，提供他協助，引領他認識神、明白真理。
市面上有很多可參考的教材，我這邊舉歸納式查經為例，希望能讓各位兒主老師對該講哪些內容，能有更進一步的思考。
教學用的PPT和課程內容不會全數分享上來，只會節選部份分享
如有需要，可聯繫專頁：歌詠歡欣
2018.0325宣道會生命堂舉辦主日學老師培訓，我負責分享教學的部分。
「教材教法」是大學教程的必修，但其中太多專業名詞，並不適用於普遍沒有教育背景的兒主老師。
所以我盡量簡化專業知識，以「實用」、「貼近現場」為原則，給有心為神服事的會友，能做好承擔兒童靈命教育的預備。
相信大家都有類似的經驗：
你知道這是一個好老師，他學識淵博，講的每一個重點都會考，
但不知為何？上這位老師的課，就是忍不住想打瞌睡。
或者是超級喜歡這位老師的課，他講的每一句話都好好笑，
但是課堂結束，只記得他講了第幾屆女朋友的奇聞軼事，
關於課本內容，倒是一點都回憶不起來了。
因為一個老師站上台，他需要具備兩項專業能力：學科知識和學科教學知識。
翻譯成白話文，也就是：
1. 教什麼
2. 怎麼教
但在談這兩項專業知能前，我想先和各位分享一件最重要的事：
要成為兒主老師，勢必得自己和神有所連結。
如同聖經的教導：「我就是葡萄樹，你們是枝條。那住在我裡面、我也在他裡面的，他才結出很多果子，因為沒有我，你們什麼也不能做。」（約翰福音 15:5）
兒童如同一張白紙，兒童主日學常是年幼的生命接觸聖經教導的唯一管道。因此兒主老師的角色至關重要，老師必須確定自己口裡所說的，出自於神，並且是正確的、符合聖經教導的，而不是個人無依據的價值觀判斷。
當兒主老師對自己的定位有所認識後，剩下的教什麼、怎麼教，都是可以透過學習、反覆操練逐漸成長的。
並不需要擔心自己拙口笨舌，而躲避兒主服事。神並不是挑選最優秀的人來為祂做事，祂使用各行各業、各樣能力的人，摩西口吃也能帶領以色列人，祂也同樣揀選你，來栽培神國度的兒女。
請每位兒主老師，先認識到自己職分的重要性，再將剩下的交給神，祂會帶領你、訓練你。
這堂課分作三個環節，也是要成為兒主老師時，大家最普遍的疑惑：
之後將陸續把部分課程內容分享上來，
如有任何疑問歡迎在留言區，或者是到FB私訊詢問。
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